《奇迹之路》说, 你在外界看到的, 是你内心投射的幻觉（摘自海伦·舒曼《奇迹之路》, 云南人民出版社2011年出版） 所谓外部客观世界 其实是人自己的内心投射到外面的虚假形象,

是不真实的, 是梦。 但人们并不知道, 而是用他们的感官来确认外部世界是真实的。 这种观点与佛教的核心思想是一致的, 尤其是它的唯识。 这是一个摘录：真实的, 没有受到威胁的地方。 任何不真实的东西都不存在。 主的平安就在其中。 真理的品质是永恒的、困难的和确定的。 你可能不认识它, 但事实永远不会改变。 它适用于上帝创造的一切,

只有上帝创造的一切才存在。
        它超越了学习, 因为它超越了时间和过程。 真理没有对立面, 没有开始也没有结束。 就是这样。
        相对而言, 感知的世界是一个有始有终的世界, 时间和变化是这个世界的特征。 它基于解释, 而不是事实。 这是一个生与死的世界, 稀缺、损失、分裂和死亡的信念构成了它的基础。 真正的知识和感知分别衍生出两种截然不同的思想体系。 在真正的知识领域, 没有任何思想可以独立于上帝而存在, 因为上帝和他的创造物有着相同的意志。 然而, 所感知的世界来自对立的信念, 一种分裂的意愿, 一种认为一个人与他人和上帝不断发生冲突的信念。 在感知中听到和看到的一切似乎都是真实的, 因为它只允许感知者意识到感知者想要感知的内容。 结果是一个充满幻想的世界, 因为它不真实, 所以需要不断的防御。 一旦你落入感知的世界, 你就会落入梦境。
        你无法独自逃离, 因为你用感官看到的一切只是梦境真实的证明。 为此, 主提供了最终的解决方案, 唯一的出路,

真正的帮助者。 主和圣灵的声音的作用是连接上述两个世界。 圣灵有足够的能力去做这项工作, 一方面知道真理, 另一方面辨别我们的幻想, 而不是让它们看起来是真实的。 他教我们如何扭转我们的想法, 忘记我们的错误, 从而帮助我们逃离梦想的世界。 这是圣灵的目标。 宽恕是圣灵带给世界的最重要的学习工具, 以帮助扭转我们的想法。 我们所看到的世界只是反映了我们自己的参照系, 即支配我们思想的信念、欲望和情绪。 “投影创造感知。” 我们首先向内看, 决定我们想看到的世界, 然后向外投射那个世界, 使它成为我们看到的现实。 我们解释我们所看到的并将世界呈现在我们面前。 如果我们用感知来为我们的错误辩护, 例如我们自己的愤怒、攻击性冲动以及缺乏爱的所有表现, 我们就会看到一个充满邪恶、破坏、怨恨、嫉妒和绝望的世界。 我们必须学会原谅这一切, 不是因为我们是“善良”“好”的人, 而是因为我们眼前所见的并不真实。 通过扭曲的防御, 我们扭曲了世界, 看到了不真实的东西。 一旦你学会了认识感知的谬误, 你也可以学会超越谬误, 这就是“宽恕”。 同时, 我们宽恕自己, 超越那些扭曲的自我概念, 看到上帝创造的自我。 罪被定义为“缺乏爱”。 因为爱是存在的一切, 所以在圣灵的眼中, 罪是需要纠正的错误, 而不是需要惩罚的邪恶。 人们内心的那些不足、脆弱和不完整的感觉是对统治整个幻觉世界的“稀缺原则”进行重大投资的结果。 从这个角度来看, 我们正在寻找其他方面的不足。 你付出的“爱”也是为了得到一些回报。 事实上, 在梦境中, 人们接受这就是爱情。 然而, 没有比这更大的错误了, 因为爱永远不能提出任何要求。 （愿大家亲近善师,

圆满善根, 早日修出无上菩提果）